Історія

Хрестові походи (продовження)


Шостий хрестовий похід

Командував Фрідріх II. Він не отримав підтримки від християнських царів, оскільки Фрідріх II був відлучений від життя. Прибувши до Палестини, Фрідріха вітали мусульмани, які, захоплюючись знаннями арабської культури, підписали дружній договір, що гарантував християнський суверенітет над територіями Аккри, Яффи, Сидону, Назарету, Віфлеєму та всього Єрусалиму.

Хрестові походи Сент-Луїса

У 1244 р. Єрусалим опинився під владою турків. Сьомий хрестовий похід спочатку був спрямований на Єгипет, де вони завоювали місто Дамієта, але незабаром зазнали поразки в місті Мансура і Людовик IX (Сент-Луїс) потрапив у полон. Його звільнили лише після сплати великого викупу.

Восьмий хрестовий похід (1270)

Він мав на меті напасти на турків у Тунісі. Але коли прийшов Людовик IX, він помер від чуми.

Наприкінці хрестових походів можна зробити висновок, що загалом вони були невдачею, оскільки Священну землю постійно вторглися мусульмани.

Насправді хрестові походи послужили важливим інструментом падіння феодальної системи, оскільки вони проклали шлях для судноплавства в Середземномор'ї, сприяючи модернізації комерційної практики з подальшим зміцненням буржуазного класу.

Спадщина хрестових походів

Хрестові походи впливали на європейську кінноту і століттями на її літературу.

У той час як з одного боку вони поглиблювали ворожість між християнством та ісламом, з іншого вони стимулювали економічні та культурні контакти для постійної вигоди європейської цивілізації. Торгівля між Європою та Малою Азією значно зросла, і Європа побачила нові продукти, зокрема цукор та бавовна. Культурні контакти між Європою та Сходом мали стимулюючий вплив на західні знання та певною мірою проклали шлях до Відродження.